История и события России

Андрей Макаревич

Еврейские факты о Макаревиче, которые принято умалчивать

        Деловая хватка (эвфемизм для слова «жадность») Макаревича стала причиной постоянных перетасовок состава «Машины времени» и сложного отношения к нему со стороны других музыкантов.
     
      А его политические заявления вызвали сомнения у остальных россиян. Тем не менее, нашего сегодняшнего героя можно назвать, как минимум, смелым человеком. Он способен высказывать свое мнение в той ситуации, когда другие молчат. Поэтому Андрей Вадимович, без сомнения, очень интересная личность, и о некоторых «еврейских» фактах о нем мы сегодня поговорим.

      Первую часть своей жизни лидер «Машины времени» позиционировал, как белоруса – на что, собственно, очень прозрачно намекает его характерная фамилия. Тем не менее, ни для кого не было секретом, что по маме он ничуть не славянин, а еврей.

      А если смотреть на национальный вопрос с чисто иудейской точки зрения, то к еврейскому народу он относится на все сто процентов. Согласно ортодоксальному иудаизму, каждый, кто рожден от еврейской матери, независимо от любых других дополнительных условий, признается евреем. В девичестве родительница нашего героя носила фамилию Шмуйлович, которая произошла от современной еврейской версии библейского имени Самуил.

      С момента своего появления и по сей день группа, которая стала одной из основательниц русского рока, носила среди поклонников и антифанатов шутливое прозвище «Машина с евреями». Как минимум, четверо из ее наиболее долговременных участников являлись представителями этого народа: Подгородецкий, Маргулис, Кутиков ну и, конечно, сам ее постоянный лидер.

      Причем, два последних участников этого списка относились с большим уважением к своим корням и являются практикующими иудеями. Да и сам Макар со временем стал религиозен.

      Кстати, его отношение к религии – это, так сказать, вещь в себе. Он родился в семье советских атеистов, о духовных скрепах знал только понаслышке, но в середине 1980-х внезапно крестился. Причем, сделал это одним из первых среди представителей советской богемы – тогда это только входило в моду.
      По мере снижения интереса к вопросам веры и формирования специфического имиджа у первых лиц РПЦ он стал все больше интересоваться иудаизмом и уже в начале 2000-х вернулся к религии своей матери. Судя по всему, он стал относительно регулярно посещать синагогу и наведался к Стене плача уже не один раз.

      Андрей Вадимович всегда слыл женолюбом, но несколько лет назад у него впервые появилась еврейская жена. Ей стала бывшая киевлянка Инна Калинина, которая после возвращения на историческую родину стала называть себя Эйнат Кляйн – Израиль предоставляет репатриантам возможность взять себе новое имя.
     
      Нынешняя спутница жизни работала гидом в сфере элитного туризма, в связи с чем имела возможность работать со многими российскими предпринимателями и знаменитостями.

      Дабы их возможное совместное потомство считалось рожденным в законном браке, Андрей и Эйнат сыграли традиционную еврейскую свадьбу.

      Был подписан брачный договор, предусматривающий обязанности мужчины по отношению к своей жене, саму церемонию вел раввин, жених и невеста нарядились в необходимую для этого одежду. Эйнат, которая пробовала себя в виноторговле, самостоятельно подобрала достойные этого события напитки.

      До своей свадьбы Макаревич не задумывался об эмиграции. Сейчас, спустя несколько лет, задним числом можно сказать, что он практически это сделал. После своего возвращения в иудаизм он стал время от времени приезжать в Израиль и давать там концерты, надел традиционные иудейские принадлежности во время посещения Стены плача – соответствующие фотографии попали в интернет.
     После женитьбы он купил квартиру по месту жительства своей супруги, а сейчас фактически постоянно находится с ней.
      dzen.ru
      10/05/23

---